viernes, 18 de diciembre de 2009

RICos en Canarias
















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24 de junio de 2008 en el laboratorio de arte conceptual llamado Madrid.

La propiedad genera autoridad,
la autoridad genera desinformación,
la desinformación refuerza la autoridad,
la autoridad refuerza la propiedad.


El emisor- creador hace circular información que quiere llegar a los receptores de forma intensa. Esa información responde a una realidad. La justeza de la idea respondiendo a la realidad sólo depende del entendimiento y capacidad del que llamamos artista. Se sobreentiende que el emisor-creador debe cambiar la idea inicial con acontecimientos y datos nuevos que la ajusten. El concepto primero y generador responde a lo que el emisor-creador entiende como más cercano a la realidad.Y debe establecer un filtro inteligente que impide la llegada de información que MUTATUM denomina subliminal, sólo admite la consciente y entiende claramente.Si la creación es cómoda para las autoridades y propietarios, el artista debe preguntarse si la idea inicial responde a información subliminal o a información consciente, si la información que él emite responde a la realidad que quiere hacer llegar de forma intensa a los receptores. La condena del emisor creador, consiste en vivir en la duda, en la revisión permanente, buscando posibles modificaciones al mensaje.

El pensamiento del emisor-creador nunca debe de ser controlado por la autoridad.
El pensamiento del emisor-creador nunca será una posesión deun propietario.


MUTATUM colocó en los parabrisas de los coches aparcados en la calle de Canarias un panfleto que pretende reflejar la información irreal que llega a los receptores subliminalmente (Capitalización de las empresas canarias, ultra-periferia, etc.) y niega la información real que no llega al consciente de los receptores (Articulo 31 de la constitución, redistribución de la riqueza).Esta información ¿Fuera de lugar?, los contribuyentes madrileños ¿Conocen la RIC?, ¿Desconcierto?, ¿Sorpresa?, ¿Un mundo irreal?

martes, 15 de diciembre de 2009

El laboratorio sin muchas palabras (20 años del cementerio del CAAM) 16-12-2009











Jueves 13 de Diciembre de 2007 en este laboratorio de arte conceptual llamado Las Palmas de Gran Canaria.

MUTATUM

¿Arte de masas?, ¿Popular?, ¿Arte culto?, ¿Sólo es arte el aceptado por el mundo del arte? Para MUTATUM, estas dudas son un artificio que se sostiene en la egolatría y clasismo de unos y en la simpleza de otros. Ególatras y simples mezclados en lo “culto” y lo “popular”.
Mantenía un antiguo profesor de MUTATUM que no es más culto el que sólo entiende a un “catedrático” o habla como tal y desprecia y no comprende lo que dice un “gañan”, es mas culto el que entiende a ambos, el que posee CAMBIO DE REGISTRO.
Traducido al ámbito artístico, no es más culto el que dice extasiarse ante un fresco románico sino el que, con pensamiento dialéctico, ve la relación de este con Goya o el Expresionismo Alemán. El extasiado es sólo un snob, en castellano un tonto del culo. No es mas culto el que desprecia el mundo de lo kitsch, por las buenas, porque así lo establezca el gusto oficialmente culto, el llamado “mundo del arte”. Apex Art mantiene que generalmente tiene más interés, se aprende más en una “mala exposición” que en una “buena”.
No existe el canon universal y eterno de lo bello ni de lo que consideramos arte. Esa idea no es propia ni de la estética ni de otra rama de la filosofía, pertenece al ámbito de la teología. Para MUTATUM el arte sólo se puede entender como comunicación, como la facultad de hacer llegar información a un indeterminado número de receptores de forma intensa, sublimada en su materialización. Una idea inicial concebida por el emisor creador que es transmitida por el camino y con los medios que considera mas apropiaos y efectivos para que llegue.
Afirman los teóricos de la información que la belleza (Que no arte) es directamente proporcional al orden interno de la obra e inversamente proporcional a la información no asimilada por los receptores (B=O/I). Según MUTATUM el orden interno de la obra no responde al canon universal y eterno ya mencionado sino a la sensación interna del emisor-creador de saciedad y plenitud, de acabado, de no tener la necesidad de quitar o añadir nada a su obra para llegar al receptor de forma intensa, sublimada. No hay otra forma de bajar el denominador de la razón descrita, de la información no asimilada, que no sea más que con la difusión de la obra.
Resumiendo: Una obra que satisface a su autor y es difundida, es bella.
Cuando la obra se difunde y la información que transmite es asimilada, la obra se simplifica, y no es más simple porque posea pocos elementos sino porque es conocida. Llega con menos intensidad, no llega de forma sublimada. La obra se ha quemado en el crematorio del conocimiento.
Este conocimiento llega a los receptores en diferentes tiempos de asimilación, provocando diferentes niveles de evolución estética (Si ves mucho asimilas mucho, si ves poco asimilas poco). ¿Culto?, ¿Inculto?: no, clasista. Los que dedican su tiempo a la lucha por el sustento no entienden el “arte culto”, sólo los diletantes lo entienden, únicamente por dedicarle tiempo y quemarlo antes, convirtiendo en kitsch lo que todavía otros aprecian.
No hay nada nuevo sobre la faz de la tierra, todo lo “nuevo”, alguna vez fue asimilado y se quemó en el intento de permanecer. Vuelve disfrazado de otra cosa y con otro nombre, lo RECURRENTE vuelve disfrazado de “lo último”. Una nueva generación de receptores contempla la creación nueva, con un alto grado de información no asimilada, hasta quemarlo. Esa creación, con otras formas, ya se contemplo, se asimiló y se quemó en otra época, por otra generación de receptores que lo convirtieron en KITSCH (En castellano, ¿Hortera?, ¿Aburrido?).
Resumiendo:
- La belleza no existe definitivamente, cambia.
- La simpleza define lo kitsch, que tampoco es definitivo (Por conocimiento o por baja información presentada).
- Lo kitsch vuelve como bello cuando se hace complejo, por desconocimiento.
- Un artista es el creador de lo recurrente, el inventor de lo que ya existe.
- Arte es un acto de comunicación en el que el receptor define el mensaje.
Tenemos un ejemplo claro de todo lo descrito, en este laboratorio de arte contextual llamado Las Palmas de Gran Canaria, con la gran performance del izado de la bandera de Don José Manuel Soria. Con un altísimo orden interno de la obra y cuidadísima escenografita, a plena satisfacción de su autor. Con gran difusión y por tanto, bajísimo índice de información no asimilada por los receptores.
En contraste, lo último del Supremo Crematorio CAAM, con la presentación del brazo incorrupto de San Paul Klee y Las Vías de Santo Joseph Kosuth.

El Nombre de DIOS, el Supremo COMISARIO.
La Santísima Trinidad según Kant.

mutatum@hotmail.com

domingo, 13 de diciembre de 2009

documental - el dinero es deuda esp subt-(crisis-economia-moneda-politica-bancos-hipotecas-usura-burbuja).

Esta película no tiene nada que ver con el arte conceptual, pero contribuye a la desaparición de la alienación general de la actual sociedad de la desinformación. Es muy importante dejar claro que no es una película de MUTATUM pero comparte su contenido.

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viernes, 4 de diciembre de 2009

Ríndete

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16 de febrero de 2009 en el laboratorio de arte conceptual llamado Las Palmas de Gran Canaria.

¡RÍNDETE!

MUTATUM ha colocado un cartel en el laboratorio que hace referencia a la esclavitud. Hace tiempo, los telediarios y periódicos describían la situación de algunas mujeres del Este europeo, que eran esclavizadas por las mafias que las traían a España. El dinero que ganaban con la prostitución nunca alcanzaba a cubrir el coste del viaje, estaban esclavizadas de por vida. Las leyes españolas están pensadas para que se repita la situación anterior en todos aquellos que quieran comprar una casa.
Si un español no puede pagar la hipoteca de su piso, pierde el piso y debe seguir pagando el préstamo al banco, el préstamo que servia para pagar la casa que le han quitado.
En España las leyes vigentes obligan a seguir el camino que sigue: Tú, trabajador de mierda, te vas al desempleo porque ya no me eres rentable. Durante un tiempo puede que tengas derecho a cobrar el paro, pero con posterioridad te convertirás en un MOROSO. No podrás pagar el crédito que te concedió el banco, con el que se pagó tu casa. Un juez, que aplica la ley correspondiente, ordenará que tu casa se subaste y se pague lo obtenido, al banco (Fuente de alienación y dominio, el que te dociliza y domestica, el dueño de tu vida). Si la cantidad que se obtiene en la subasta no alcanza el total del crédito que te concedió el banco, el dueño de tu vida, tú debes seguir pagándolo, aunque tu casa ya tenga un nuevo dueño, el SUBÁSTERO.
Para MUTATUM, según su escala de valores personal, la propiedad de los bienes muebles e inmuebles que garanticen la seguridad y la intimidad de las personas, siempre es lícito y debe ser garantizada por los estados.
Para MUTATUM, según su escala de valores personal, la propiedad de los bienes muebles e inmuebles que posibiliten que la explotación, el dominio o la alienación de las personas, siempre es ilícito y debería ser combatida por los estados (Estados y leyes, instrumentos de clase).

P. D. 1: El Banco de Santander ha entrado en la RAI, lista negra de morosos, no puede devolver alguno de sus fondos de inversión. Alguna de sus propiedades debería ser subastadas para pagar esos fondos, y deberían seguir pagando hasta cubrir la totalidad de la deuda ¿NO?

P. D. 2: Los sociólogos, filósofos, artistas, teóricos de la Posmodernidad no llegan a entender porque los dueños del dinero y nuestra vida desean la proletarización de la clase media de Primer Mundo, su parroquia. Sale muy cara y seguirán consumiendo de todas formas, serán incluso más dóciles y rentables. Desde la caída del Muro de Berlín, y desapareció una alternativa factible, el hedonismo en las sociedades ricas tenia los días contados. Os ha impuesto el estoicismo, tontos del culo.

P. D. 3: Hijos e hipotecas, fuente de docilidad, de miedo. Periódicos y religión, fuentes alienación.

P. D. 4: El mundo del arte, mejor expresado, la curia romana del mundo del arte, la corte y la cortesanía posmodernas, barrigas agradecidas becadas o subvencionadas por esta curia, la posmodernidad en definitiva, deben perdonar a MUTATUM por este intento de claridad en el lenguaje del cartel y del texto que lo completa. Le da igual ser clasificado como simple, porque no se dirige a esa élite, quiere llegar a los receptores en general, a los que transitan por las calles del laboratorio que son la sala de exposición donde está situada su obra (Algunos pegan dos carteles en la calle, los fotografían y los mandan a los centros que "entienden" lo que ha hecho, han realizado una intervención en el medio urbano. No se trata de eso, se pegan carteles en la calle en número suficiente para llegar a un público numeroso. No se juzga el entendimiento de nadie y las fotos del hecho se mandan a los medios para obtener mas difusión, si te hacen caso). La encriptación del lenguaje no hace mas complejo un concepto ni la claridad lo simplifica, la encriptación del lenguaje solo está al servicio del EGO de los que hablan de la obra propia o ajena, salva a los escribas de su propia simplicidad.

P. D. 5: Los posmodernos se sienten agobiados con la idea de lo nuevo y lo no profesional, lo consideran un suicidio porque en el fondo se ven como lo definitivo, exactamente igual las vanguardias históricas. Las vanguardias fueron ensayos de la primera mitad del S. XX, a modo de periodo preclásico de algo que no ha llegado o no sabemos ver. La historia del arte se debe paralizar para que los modernos profesionales, los posmodernos no se sientan incómodos, para que su esquematismo, su visión no dialéctica de la existencia, su entrega inmoral al sistema, no se vea superada por la realidad circundante. Antes de que surgiera la idea y el termino posmoderno, en prevención de otros elementos de la quietud, de lo definitivo, Eugenio D´Ors concluyó: “En arte, en la creación artística, el que no es aprendiz es un farsante”.

http://crematoriomutatum.blogspot.com/
mutatum@hotmail.com

domingo, 29 de noviembre de 2009

VENDO PISO

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MUTATUM 29-11-2008

12 de octubre de 2008 en el laboratorio de arte conceptual llamado Las Palmas de Gran Canaria.

VENDO PISO

MUTATUM plantea que en la comunicación que se produce en lo que llamamos arte-información, es el receptor el que aporta el mensaje. El mensaje inicial del emisor creador, que llega con intensidad al receptor, lo convierte en un receptor-creador que aporta un mensaje definitivo.
Los mensajes iniciales de MUTATUM, materializados en carteles y colocados en el laboratorio, ocasionan infinidad de mensajes-respuesta, mensajes definitivos de los receptores motivados por la idea inicial de MUTATUM.
En esta ocasión, un receptor aporta su propia idea inicial y la materializa con un rotulador, encima de los carteles de arte-información, aprovechando el vehículo ya existente.


En esta ocasión MUTATUM convierte el mensaje definitivo de un receptor-creador en un mensaje inicial, y lo coloca en la calle para que llegue a otros receptores con intensidad.


Hace suyo este mensaje y lo considera su obra, lo considera obra suya y la ha concebida como tal. Decide que no le falta ni sobra nada para que llegue a otros receptores con intensidad (MUTATUM determina así, el orden interno de este trabajo).
Es el receptor el que aporta el mensaje, porque el mensaje inicial aportado por el emisor creador, siempre es muy complejo. Alguien que no recuerdo planteaba, hablando de pintura, que el paquete de arte-información que llamamos pintura, en ocasiones era el equivalente a un tratado de mecánica cuántica en el que no se decía ni una palabra, nada concreto que lo explicara. Todo lo que intentara explicarlo era una aportación inútil, el cuadro hablaba sólo, con su propio lenguaje y su orden interno.

Este planteamiento, aporta sin buscarlo, otro enfoque a una definición del arte centrado en la idea inicial, del llamado arte conceptual: Mensaje complejo que materializa en un paquete de arte-información, en ocasiones escrito, vehículo apropiado (El escogido por el emisor-creador que establece individualmente su orden interno) para llegar a un indeterminado número de receptores.
Algunos de estos receptores dedican tiempo al mensaje materializado con los ojos de la intuición y la sensibilidad y lo reciben con la misma intensidad que el emisor-creador sintió su propio pensamiento.
Otros simplemente aportan otro mensaje a la obra.
La comunicación siempre es compleja, tanto el receptor como el emisor ponen en juego elementos que impiden la total sintonía, diferente educación visual, formación, prejuicios, predisposiciones, intereses, tiempo dedicado, moral, difusión, encriptación, misterio, claridad, etc.
Como en la teoría del caos, diferentes aspectos de emisión y recepción de la información, las diferentes líneas de la comunicación son imprevisibles y son desviadas de su camino por atractores de las dos partes.


La comunicación en general siempre es compleja pero en el arte-información, esta complejidad se eleva a la vigésima potencia y nada tiene que ver la complejidad de la comunicación con el número de elementos que dan forma a la obra.
En ocasiones, obras compuestas por un número reducido de elementos, aportan información complejísima y obras muy complicadas formalmente, se quedan en información vacía.
El grado de asimilación del mensaje por los receptores, su conocimiento y la saturación que provoca es el elemento determinante para analizar la simpleza (Simplón, ingenuo, incauto, etc.). La simpleza de la información es directamente proporcional al grado de asimilación de la misma (Independientemente de la simpleza de nacimiento de alguna de ellas; Las rosas son rojas, las violetas azules,…). Esa simpleza determina la intensidad de llegada al receptor. Hay obras que nacen simples y no aporta información suficiente, o aportan una información tan conocida y asimilada que no puede llegar con intensidad, representa un atractor del emisor.


La complejidad estriba, con el intento del emisor, en dotar a cada obra con un orden interno novedoso (El arte es un juego cuya única regla fija consiste en la imposición de nuevas reglas cada vez que se juega).
En las artes visuales el virtuosismo técnico y la representación de la realidad como único fin o la repetición continuada, son un ejemplo claro de complejidad formal y simpleza en la información. Desde Kandinsky el contenido espiritual, la información que se materializa en un cuadro y las aportaciones formales nuevas, determina su complejidad y su llegada con intensidad a los receptores que le concedan tiempo e intuición (Falta de tiempo e intuición son un atractor del receptor).

El cartel
El mensaje del receptor es claro: Vende un piso en la calle Murga, 47 (Es real). MUTATUM intuye que no se trata de una interpretación del cartel de los genes, que es un mensaje nuevo con genética regresiva, el pensamiento de su autor no fue fecundado.
Su autor es un representante de la clase media del 1º Mundo en estado puro, interpreto que ha jugado al juego de los ricos, a especular. Compró una vivienda (Que puede ser su 1ª vivienda que no ha terminado de pagar, o la 2ª, ¿?), compró un instrumento para vivir, necesario para la intimidad y la seguridad de las personas, por 30, con la intención de venderla a 40 y el sistema lo obliga a venderla a 20 o a10.

MUTATUM intuye que ya no desea venderla. Carteles en los alrededores de la calle Murga el 13-10-2008 a las 16h.

La llamada filosofía posmoderna (Ideología posmoderna), cuya idea central es la dependencia del poder político, la información y la cultura, del poder económico (Afirmación exacta, poder económico), se traduce, en el mundo del arte, en la posmodernidad. Donde esa filosofía posmoderna es la ideología de los secuestradores de la riqueza y la clase media del primer mundo (Los eternos aspirantes a aspirantes, a aspirantes… a la neonomenklatura) y su máxima expresión artística, la posmodernidad.
La posmodernidad es el arte de lo recurrente, empeñada en recuperar todo lo que llegó con intensidad y saturó a los receptores de otro tiempo. Es eclecticismo en estado puro, “neutralidad” ideológica, y la materialización del pensamiento de los ideólogos del sistema.
- Ejemplos divertidos de la irracionalidad ideológica del pensamiento posmoderno:
Tras el fracaso de la Unión Soviética, queda demostrado que el capitalismo es el único sistema posible, el único democrático, el único justo.
Esto siempre ha sido así y por tanto así seguirá siendo.
- Ejemplo divertido de la irracionalidad de la posmodernidad:
Siempre se creó por encargo y esa creación respondía a los principios marcados por el poder, debe continuar siendo así.
PSJM describe un proceso evolutivo de la idea de artista:
A - Artista genio. Ya superado.
B - Artista obrero. Cita a Proudhon, ya superado.
C - Artista marca. En vigor: La modernidad da paso a la posmodernidad, la producción da paso al consumo, la empresa da paso a marca. El artista es un artista marca, que se relaciona un nuevo mundo de la mitología y la genialidad.
En definitiva, por los caminos de la sociología el artista se pone al servicio del poder económico. MUTATUM afirma:
- Lola Flores era una artista y PSJM es muy posmoderno. A MUTATUM no le atrae la palabra artistas y se define como emisor-creador dentro del llamado arte-información y juega a llegar con intensidad al máximo número de receptores, al margen de las paupérrimas elucubraciones sociológicas de la posmodernidad y el poder económico reinante.
- La producción da paso al consumo en el primer mundo, porque esa producción se traslada al tercer mundo (82 % de la población mundial) que producen la riqueza que se apropia el Norte económico. Riqueza que acumulan los secuestradores del dinero y con la que sueña esta clase media que vende pisos en momentos complicados. Riqueza que posibilita el consumo de marcas. Riqueza que posibilita becas y subvenciones para la cortesanía de la posmodernidad.
- Artista obrero es un artista artesano y repite la misma formula de éxito, es un pintor académico, profesional y respeta el orden interno de la obra tal y como se lo enseñaron, formación y conocimientos reglados, cobra un sueldo o el pago de un trabajo ¿El sueño rural de los utópicos del S. XIX? El arte es trabajo intelectual, de ideas que solo él dirige, de experimentación y descubrimiento, el artista en la industrialización de un proyecto no interviene, lo concibe y da instrucciones. Marx Jeans, marca registrada, no es ni un simulacro ni es industrial, es una parodia involuntaria del sistema. Los pantalones Marx están numerados y su precio es alto, no publicita la venta de pantalones (¿Simulacro? ¿Arte industrial?) En realidad se dirige al mundo del arte que es el que paga con fondos públicos. El arte industrial deberá responder a las reglas de la industria: El autor entrega un proyecto y no interviene en la producción, es iterativo, toda la producción es igual y los elementos diferentes no pasan control de calidad, el precio lo marca la producción que responde a la demanda, es barato y no está numerado. No entra por ahora a cuestionar el sistema, pero seria, será un arte mas democrático, llegaría a mas recetores, no dependerá del mundo del arte, sólo dependerá de la aceptación de los receptores.

El contexto
No existe la izquierda, no existe la derecha, las diferencias son de matices, nadie cuestiona el sistema, que es definitivo, justo y de libertad. Demócratas y republicanos, PSOE y PP, dos matices de un partido único. Un posmoderno afirma ser progresista (PSJM), suprimamos las referencias ideológicas, neguemos incluso nuestra ideología, las ideologías no existen, el pensamiento único ha triunfado, la simpleza ha triunfado. Este sistema definitivo y perfecto engulle las ideologías rebeldes e imperfectas, el mundo del arte engulle todas aquellas rarezas que lo cuestionen y pueda comercializar.

El principio original de la lógica que nos rige dice:
Lo que es, es.
Lo que no es, no es.
El principio del pensamiento mágico del posmodernismo dice:
Lo que parece ser, es.
Lo que no parece ser, no es.

Para el posmodernismo y la posmodernidad la información es desinformación. Con mensajes simples (Simplones) se crean los atractores adecuados para desviar la información que ponga en evidencia al sistema. La formación unidireccional, especializada, reglada y productiva de la universidad no permite superar la educación anterior de docilidad y productividad, la falta de tiempo para asimilar la información que llega, es un atractor de los receptores. La abundancia de información intranscendente es un atractor del emisor.
La crisis financiera de EEUU e inmobiliaria en España, ponen en evidencia al sistema, y los atractores tradicionales de la información desaparecen. Las derivas dictatoriales y fascistoides que generan las crisis del capitalismo son un peligro latente y factible y MUTATUM quiere recordar que estas derivas eliminarían, incluso el posmodernismo que las posibilitó. Que el miedo que generan estas derivas, no se conviertan en otro atractor de la in formación.
MUTATUM quiere recordar que:
El 82 % de la población mundial no vive en el privilegiado Norte Económico. La idea de Chávez de formar un mercado común en Sudamérica podría ser un primer paso para impedir la explotación global.
El valor real de las empresas es el 5-10 % de sus cotizaciones en la bolsa.
El capitalismo es humo, el mundo del arte y los valores que adjudica son vapor.
El poder económico rige al poder político, rige la información y rige la cultura (Posmodernismo ideológico).
El Poder político rige el mundo del arte.

sábado, 28 de noviembre de 2009

Solicito asilo político en China


亲爱的先生:你管, 的M - 20,作为致力于观念艺术团体早已决定把他的工作向街道,给他的宣传没有进入所谓的“艺术世界”获得,达到谁从未听过这类工作的人。你管毫无疑问,是一个最明确的方式全部当选。艺术和越来越多的地下世界。 小视频称为“观念艺术(3)的基因MUTATUM和三个视频提取是MUTATUM减少,而不是由M - 20。谁抱怨的M - 20,以MUTATUM,或所有的视频与“观念艺术开始”? 而这些影片从MUTATUM开设了帐户。而这两个帐户哪些检查?为什么的M - 20? MUTATUM是我们从我们的组织,共同计算机工作的组成部分,与他共同工作,但如何把视频从MUTATUM帐户MUTATUM。 我们觉得非常糟糕的,从我们的电脑无法查看任何YouTube视频。你的检查“不适当的视频”(?)在暂时禁用的能力,在YouTube上张贴或取消帐户的内容,但不发言说出自己的计算机防止视频显示(迄今为止,我们知道)。由于M的个人电脑组件- 20开启常见的电脑的视频将不会打开。 您确认的原则,艺术是接收器,带来的消息,而不是发行人的创造者,这意味着该丑闻是在你的脑袋,而不是艺术家。 需求是关于在我们的电脑,直接或间接来说,他唯一可能参与。 真诚的M - 20。

miércoles, 25 de noviembre de 2009

4 - CAÍDA DEL MURO BERLÍN, LA MUERTE DEL CAPITALISMO.(La fecundación del pensamiento, brilla en la oscuridad)

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4 - CAÍDA DEL MURO BERLÍN, LA MUERTE DEL CAPITALISMO.(La fecundación del pensamiento, brilla en la oscuridad)

Lunes 9 de noviembre de 2009 en el laboratorio de arte conceptual llamado Las Palmas de Gran Canaria.

CAÍDA DEL MURO BERLÍN, LA MUERTE DEL CAPITALISMO.
(La fecundación del pensamiento, brilla en la oscuridad)

MUTATUM decide pintar un cuadro pequeño y aparentemente simple, pero muy meditado. Sobre una plancha pequeña y rectangular, de piedra caliza absorbente, extendió, repartió una pintura especialmente concebida para esta obra. El árido era pigmento fosforéscete y el aglutinante una mezcla al 50% de acetato de polivinilo y su propio semen (Los genes de MUTATUM). El componente puramente visual del cuadrito responde exactamente a lo ideado por MUTATUM (Visual, sensible, no definible con palabras, no cuantificable y cuando llega con intensidad, termina saturando al receptor).
Sus aspectos conceptuales son varios y diferentes:
- La entrega de una parte de sí mismo por parte del emisor-creador, representando la entrega de la idea inicial y generadora del paquete de arte-información que reciben los receptores.
- La fecundación del pensamiento. Después de la llegada de la idea inicial, através del paquete de arte-información (La obra), de forma intensa y posterior saturación del receptor, su pensamiento es diferente y percibe otras obras de otra forma.
- El orden interno de esta obra no permite ser controlado por los supervisores de la neutralidad y el mundo subterráneo del arte. El poder económico (¡Poder!) que controla el “poder político”, los medios de comunicación de masas y el arte, tendrá que soportar la existencia un mundo del arte paralelo, dialéctico y devorador de la mediocridad de su ecléctico, esquemático y decadente posmodernismo. Otro mundo del arte, no alienado.
Ese día, el 9 de noviembre de 2009, vigésimo aniversario de la caída del muro de Berlín, día fijado con anterioridad para la realización del cuadrito, MUTATUM escuchando un debate sobre el hecho, en la Cadena Ser (Del Grupo financiero PRISA), decidió llamarlo: CAÍDA DEL MURO DE BERLÍN, LA MUERTE DEL CAPITALISMO. Berlín, antiguo escaparate del capitalismo y actual centro del “arte” de la posmodernidad y el entreguismo, antes y ahora, el reino de la simplona clase media del norte económico. Con la caída del muro, la desaparición de la antigua Unión Soviética comienza la agonía del capitalismo por los siguientes motivos:
- Lo secuestradores del dinero y la riqueza, ya no necesitan un escaparate dirigido hacia su alternativa (Capitalismo triunfante, desaparición del comunismo). Realmente, la desaparición de la simplona clase media de primer mundo que lo mantiene, privatizaciones de servicios sociales, agudización de sus contradicciones internas en general. El capitalismo se hace mas descarado, los esclavo son mas esclavos.
- Los que deseaban y buscaban el CAMBIO CUALITATIVO de la sociedad (MUTATUM, entre ellos), recordaron la dialéctica (Como forma no clasificatoria y esquemática de pensar), reaccionaron y los análisis de la sociedad circundante se hicieron más reales, menos triunfalista. Comenzaron a buscar caminos nuevos.
Para MUTATUM la figura del curador, los que antes se hacían llamar comisarios de exposición y luego comisarios de arte, son el símbolo perfecto de la caída de muro de Berlín y la posmodernidad. El problema con la existencia de los comisario, no consiste en que opinen critique la obra expuesta (¿Dónde están los críticos?), consiste en que pueden elegir la obra a exponer. Son un filtro del arte en el nuevo capitalismo (El temeroso, el más embrutecedor y alienante). No dan paso a lo que se desvía de la neutralidad y la creatividad, se agarran de la mediocridad disimulada con el espectáculo caro, con presupuestos públicos.
Los curadores son los comisarios políticos del sistema, desde la caída del muro.




¿Belleza sin libertad?
Cuando no haya esclavos, ni vivan en el mundo de la alienación, el arte será por el arte y la belleza, gloria.


3 - EXTRACCIÓN DE LOS GENES DE MUTATUM.

17 de noviembre de 2009 en el laboratorio de arte conceptual llamado Las Palmas de Gran Canaria.

EXTRACCIÓN DE LOS GENES DE MUTATUM.

RESUMEN:

- La información subliminal de los medios que generan la alienación de los receptores.
- La información dirigida al consciente de los receptores bloquea la desinformación.
- La obra que ha llegado con intensidad al receptor, lo satura y muere (Entierro de los genes de MUTATUM). Pero deja un recuerdo que llamaremos La fecundación del pensamiento, la obra aporta conocimiento.
- Obras infértiles: Las impuestas que no llegan con intensidad.
- Receptores infértiles: Con prejuicios.
- La extracción de los genes de MUTATUM va dirigida mentes fértiles, que perciben la idea inicial conscientemente.
- En el arte, es el receptor el que aporta el mensaje. El emisor creador aporta una obra con infinitos mensajes.
- Aportar algo físico y corporal en la obra representa la entrega de la idea inicial, el pensamiento del emisor creador (Así tienden a percibirlo los receptores).
- Lo físico que aporta el emisor creador, hasta eso, como ya hemos visto, lo deciden los receptores.

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3 - EXTRACCIÓN DE LOS GENES DE MUTATUM.

2 - Entierro de los genes de MUTATUM

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1 - Los genes de MUTATUM.

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lunes, 23 de noviembre de 2009

NADA

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lunes, 16 de noviembre de 2009

viernes, 31 de julio de 2009

Ríndete


16 de febrero de 2009 en el laboratorio de arte conceptual llamado Las Palmas de Gran Canaria.

¡RÍNDETE!

MUTATUM ha colocado un cartel en el laboratorio que hace referencia a la esclavitud. Hace tiempo, los telediarios y periódicos describían la situación de algunas mujeres del Este europeo, que eran esclavizadas por las mafias que las traían a España. El dinero que ganaban con la prostitución nunca alcanzaba a cubrir el coste del viaje, estaban esclavizadas de por vida. Las leyes españolas están pensadas para que se repita la situación anterior en todos aquellos que quieran comprar una casa.
Si un español no puede pagar la hipoteca de su piso, pierde el piso y debe seguir pagando el préstamo al banco, el préstamo que servia para pagar la casa que le han quitado.
En España las leyes vigentes obligan a seguir el camino que sigue: Tú, trabajador de mierda, te vas al desempleo porque ya no me eres rentable. Durante un tiempo puede que tengas derecho a cobrar el paro, pero con posterioridad te convertirás en un MOROSO. No podrás pagar el crédito que te concedió el banco, con el que se pagó tu casa. Un juez, que aplica la ley correspondiente, ordenará que tu casa se subaste y se pague lo obtenido, al banco (Fuente de alienación y dominio, el que te dociliza y domestica, el dueño de tu vida). Si la cantidad que se obtiene en la subasta no alcanza el total del crédito que te concedió el banco, el dueño de tu vida, tú debes seguir pagándolo, aunque tu casa ya tenga un nuevo dueño, el SUBÁSTERO.
Para MUTATUM, según su escala de valores personal, la propiedad de los bienes muebles e inmuebles que garanticen la seguridad y la intimidad de las personas, siempre es lícito y debe ser garantizada por los estados.
Para MUTATUM, según su escala de valores personal, la propiedad de los bienes muebles e inmuebles que posibiliten que la explotación, el dominio o la alienación de las personas, siempre es ilícito y debería ser combatida por los estados (Estados y leyes, instrumentos de clase).

P. D. 1: El Banco de Santander ha entrado en la RAI, lista negra de morosos, no puede devolver alguno de sus fondos de inversión. Alguna de sus propiedades debería ser subastadas para pagar esos fondos, y deberían seguir pagando hasta cubrir la totalidad de la deuda ¿NO?

P. D. 2: Los sociólogos, filósofos, artistas, teóricos de la Posmodernidad no llegan a entender porque los dueños del dinero y nuestra vida desean la proletarización de la clase media de Primer Mundo, su parroquia. Sale muy cara y seguirán consumiendo de todas formas, serán incluso más dóciles y rentables. Desde la caída del Muro de Berlín, y desapareció una alternativa factible, el hedonismo en las sociedades ricas tenia los días contados. Os ha impuesto el estoicismo, tontos del culo.

P. D. 3: Hijos e hipotecas, fuente de docilidad, de miedo. Periódicos y religión, fuentes alienación.

P. D. 4: El mundo del arte, mejor expresado, la curia romana del mundo del arte, la corte y la cortesanía posmodernas, barrigas agradecidas becadas o subvencionadas por esta curia, la posmodernidad en definitiva, deben perdonar a MUTATUM por este intento de claridad en el lenguaje del cartel y del texto que lo completa. Le da igual ser clasificado como simple, porque no se dirige a esa élite, quiere llegar a los receptores en general, a los que transitan por las calles del laboratorio que son la sala de exposición donde está situada su obra (Algunos pegan dos carteles en la calle, los fotografían y los mandan a los centros que "entienden" lo que ha hecho, han realizado una intervención en el medio urbano. No se trata de eso, se pegan carteles en la calle en número suficiente para llegar a un público numeroso. No se juzga el entendimiento de nadie y las fotos del hecho se mandan a los medios para obtener mas difusión, si te hacen caso). La encriptación del lenguaje no hace mas complejo un concepto ni la claridad lo simplifica, la encriptación del lenguaje solo está al servicio del EGO de los que hablan de la obra propia o ajena, salva a los escribas de su propia simplicidad.

P. D. 5: Los posmodernos se sienten agobiados con la idea de lo nuevo y lo no profesional, lo consideran un suicidio porque en el fondo se ven como lo definitivo, exactamente igual las vanguardias históricas. Las vanguardias fueron ensayos de la primera mitad del S. XX, a modo de periodo preclásico de algo que no ha llegado o no sabemos ver. La historia del arte se debe paralizar para que los modernos profesionales, los posmodernos no se sientan incómodos, para que su esquematismo, su visión no dialéctica de la existencia, su entrega inmoral al sistema, no se vea superada por la realidad circundante. Antes de que surgiera la idea y el termino posmoderno, en prevención de otros elementos de la quietud, de lo definitivo, Eugenio D´Ors concluyó: “En arte, en la creación artística, el que no es aprendiz es un farsante”.



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