viernes, 21 de enero de 2011

Carne de perro

1 de Enero de 2011 en el laboratorio de arte conceptual llamado Las Palmas Gran Canaria.

Carne de perro

En la obra de Guillermo Vargas, Habacuc, se expone “La muerte del perro Natividad”, a los ojos del mundo del arte.
Es la prueba evidente de que en el arte, por ser un paquete de información muy complejo (habla de sensaciones y sentimientos sin palabras, con la obligación de llegar con intensidad), es el receptor el que termina aportando el mensaje.
- Habacuc quiere ver la actitud de los observadores de su obra en la Bienal de Costa Rica. Obtiene una respuesta de distancia moral, y una respuesta de distancia de la obra misma.
- Aparece una reacción en Internet de militancia moral de la clase media del norte económico. Quiere prohibir la obra de Habacuc.
- MUTATUM quiere hacer una obra de la obra, representar la moral y alienación de la citada clase media.
MUTATUM-receptor quiere presentar en Internet (Otra vía de difusión del mundo paralelo del arte), una obra que quiere aprovechar la interpretación simplista del arte, de la clase media del norte económico, en proceso de desaparición, con formación monodireccional y alienada.
El perro Natividad se llamaba igual que el vagabundo Natividad, un hombre de Nicaragua que muere en Costa Rica, en condiciones muy parecidas a las que murió el perro Natividad. ¿Cómo deberíamos interpretar la postura moral de la clase media del primer mundo?, pesadumbre por la muerte del perro Natividad e indiferencia ante la muerte del hombre Natividad.
¿Porqué la obra de Habacuc es tan neutra?, tan poco comprometida socialmente, “estándolo”. ¿Porque sólo trasciende un aspecto de la obra y el fondo social queda oculto?
¿Porqué “pantalones Marx” y “la esquela del capitalismo” de PSJM están neutralizados por el sistema?, a pesar su “progresía”, cuasi revolucionaria, su agresividad medida, ni siquiera le hace cosquillas al sistema, como si estuviera inmunizada contra la crítica y la razón.
La supuesta capacidad del sistema de engullir las ideas que le puedan hacer daño, las podríamos resumir en los siguientes puntos:
- La neutralización previa de las ideas con la alienación provocada por los medios y propaganda ideados por los Think tanks del sistema.
- Arte “progresista” medido y controlado por el poder institucionalizado en mundo del arte oficial. Centros controlados por el poder del sistema, “critica previa” de los curadores, comisarios políticos del capitalismo.
- El mundo del arte está aislado del pueblo, llega a una pequeña élite, en proceso de desaparición, que gasta demasiado dinero para una creación paupérrima, posmoderna y poco imaginativa.
- El artista no se implica, ve el hecho desde fuera.

PD 1 - Todo, insisto, todo lo que se dice o insinúa en la presentación de la obra es real.
PD 2 – Las sensibilidades son diferentes en Londres y en San José (Costa Rica), social y de amor por los animales.
PD 3 - La cultura de un pueblo es la cultura de la clase dominante. El pensamiento también si nos descuidamos.

Arte conceptual - Carne de perro - 1 de 2 (659.3M)
http://www.youtube.com/watch?v=w9NzEjsZcOI

miércoles, 19 de enero de 2011

video

Se han excluido las imagenes no aptas para YouTube, facebook y la sensible clase media del norte económico, en proceso de desaparición.

Epílogo de Carne de Perro.
La progresía de la clase media del norte económico.

¿Quiere usted garantizar la supervivencia del sistema? divida a los asalariados en dos categorías y lo habrá conseguido. Los secuestradores de la riqueza han decidido eliminar a la “clase media” del norte económico y esclavizar a los asalariados en precario. La estructura social del primer mundo cada vez se parece más la del tercero, los trabajadores del primer mundo descubren que hay menos diferencias entre ellos de lo que pensaban y también descubren que no se diferencian en nada con los del tercero.
La clase media que desaparece, ha sido la clase de los desclasados, advenedizos de primera o segunda generación, demasiado cercanos a padres o abuelos del mundo del trabajo y la explotación. Han “avanzado” en la vida, han medrado, con trabajo y sacrificio y se colocaron en posición de privilegio con respecto a sus padres trabajadores. No necesitaban objetivamente, cambiar el sistema que explotó a sus padres y abuelos, necesitaban una justificación de su pertenencia a la neonomenklatura del capitalismo y seguir considerarse “progresistas” (Que los une a su origen, inconscientemente). No cuestionaban el sistema, pero eran de los defensores de los derechos de la mujer, de los homosexuales o la ecología (Como si tuvieran la exclusiva en la lucha contra los desequilibrios que genera el sistema, ellos no cuestionan). Una de las militancias más representativas de la clase media del norte económico, que justifica su “progresía” sin cuestionar al sistema, es la defensa los supuestos derecho de los animales (Que ellos también se comen). MUTATUM comenzará a respetar a estos advenedizos del primer mundo, cuando pongan al mismo nivel, la muerte del vagabundo Natividad con la del perro Natividad (Es una cuestión moral de MUTATUM, al margen del análisis anterior).

jueves, 13 de enero de 2011

Invitación Exposición de MUTATUM

video

Invitación

Exposición de MUTATUM

CARNE DE PERRO

En esta ocasión, siguiendo las normas y rituales del mundo oficial y subterráneo del arte, MUTATUM, director y curador de su propia obra, sin gastar un euro de fondos públicos.
Se complace en invitarle a la inauguración online del video-presentación de la obra CARNE DE PERRO (1 de Enero de 2011) Que tendrá lugar el día 20 de enero de 2011 a las 00:00 horas (Hora del meridiano de Greenwich - Canarias) en http://crematoriomutatum.blogspot.com/, Factbook (MUTATUM Pizarro) y YouTube http://www.youtube.com/user/Arteconceptualm19 y http://www.youtube.com/watch?v=FPk4qTc_zCI